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《西藏今昔》記錄西藏的變與不變——導演吳海悅訪談錄

 
  2009年(nian)02月25日 10:27    來源:64体育

    “神秘(mi)的(de)(de)西藏究(jiu)竟是什么樣(yang)子?西藏到底有怎樣(yang)的(de)(de)歷史和(he)變遷?我們(men)想用最直觀的(de)(de)影像和(he)文物(wu),在(zai)短短的(de)(de)十幾(ji)分鐘里盡量給(gei)大家還(huan)原(yuan)真實的(de)(de)西藏歷史,特別是其獨特傳統(tong)文化的(de)(de)‘不變’與(yu)近50年(nian)來社會(hui)發展的(de)(de)‘巨變’。”導(dao)演吳海悅如此描(miao)述。

    真實: 讓一件件文物,用一段段影像講述歷史

    寺廟屋頂鎦金的(de)飛龍、清(qing)朝駐藏(zang)大臣(chen)文(wen)稿……《西(xi)藏(zang)今昔》中沒有一個(ge)人物的(de)采訪(fang)講述,也(ye)沒有多少恢弘(hong)氣魄的(de)遼闊場景(jing)。

    一座(zuo)座(zuo)久遠的(de)(de)(de)(de)建筑,一份(fen)份(fen)泛黃的(de)(de)(de)(de)文本(ben),紀錄(lu)片通(tong)過這(zhe)一個(ge)個(ge)無聲的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)“見證(zheng)者”,勾勒出西(xi)藏(zang)(zang)千年的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)脈絡,講述西(xi)藏(zang)(zang)與祖國密不可分的(de)(de)(de)(de)血(xue)肉關系(xi)。

    “影片(pian)的時間限制要求圖像必須高度凝(ning)練。文物(wu)——就是西(xi)(xi)藏(zang)歷史(shi)最(zui)真實的寫照,我(wo)們(men)選(xuan)用有(you)代表性的寺廟,挑(tiao)選(xuan)有(you)歷史(shi)價值的物(wu)品作為影片(pian)的主要素(su)材,來(lai)展(zhan)示西(xi)(xi)藏(zang)的歷史(shi)進程,說明西(xi)(xi)藏(zang)自(zi)古便是中(zhong)國不(bu)可分割的一部(bu)分。”

  吳海悅說,西(xi)(xi)藏一(yi)年接待幾(ji)百萬(wan)游客(ke),但很多游客(ke)特(te)別(bie)是一(yi)些外國朋(peng)友對西(xi)(xi)藏可(ke)能還不了(le)解(jie),存(cun)在(zai)一(yi)些誤讀。

    “我們希望用(yong)真(zhen)實的(de)(de)影像(xiang)資料,再現西藏近50年的(de)(de)歷程,舊西藏的(de)(de)黑暗與民(min)主(zhu)改(gai)革后的(de)(de)幸福(fu),讓藏族同胞用(yong)自己(ji)的(de)(de)生活變遷(qian)來講述(shu)真(zhen)相(xiang)。”

  積淀: 跨越50年的準備,濃縮幾代人的艱辛

  《西藏(zang)今昔》中大量采用了黑白影像的(de)珍貴電影資料,許多觀眾說就(jiu)是因為這些(xie)過(guo)去不(bu)曾看到的(de)真實,才最(zui)能打(da)動人心(xin)。

  吳海悅講起這些(xie)(xie)電(dian)影資料(liao)感觸頗(po)深,“我們(men)中64體育直播官網聞紀錄電(dian)影制片(pian)廠(chang)有(you)將近(jin)900分鐘的西(xi)藏素材,這些(xie)(xie)素材是從1950年(nian)就開始(shi)拍攝的,還有(you)一部分是國(guo)民政府(fu)時(shi)候留下的,時(shi)間上跨越了50多年(nian)。”

  影片不僅揭露了祭(ji)祀要(yao)獻(xian)人頭(tou)、用人皮的(de)殘酷,也記(ji)錄了許多(duo)貧(pin)苦(ku)農奴病(bing)餓街(jie)頭(tou),無處安身的(de)凄涼。

  “片(pian)(pian)中(zhong)的(de)許多農奴現在(zai)還活著,我們(men)曾(ceng)聯(lian)系(xi)上其中(zhong)的(de)五(wu)六個(ge)人,他(ta)們(men)過去(qu)(qu)的(de)生活和現在(zai)的(de)日子(zi)那(nei)真是天壤之別。”吳海悅表示(shi),《西藏今昔》能完成(cheng)(cheng),關鍵(jian)靠過去(qu)(qu)的(de)影(ying)像資(zi)料,“去(qu)(qu)西藏拍(pai)片(pian)(pian)子(zi),我和另一個(ge)編導都成(cheng)(cheng)了臨時性高血壓,說實話真是難受。但比起那(nei)些電影(ying)前輩就不值一提(ti)了,聽許多前輩講(jiang),當年(nian)幾位攝(she)影(ying)師為了拍(pai)片(pian)(pian)子(zi)甚(shen)至獻出了生命(ming)。”

    吳海悅說: “這(zhe)部短片濃縮了(le)幾代電影人的心血啊。”

  對比: 西藏社會的“變”與西藏文化的“不變”

  修(xiu)葺一新的(de)布達拉宮依然巍(wei)峨(e)宏偉;完整的(de)原生態村落靜謐如初;虔(qian)誠的(de)信教(jiao)群眾,面(mian)對(dui)雪頓節巨幅佛像祈求安康;時代在變,但(dan)古老的(de)西藏文化依然興盛。

  “藏族群眾(zhong)充分享有信仰自由,藏藥、經文(wen)等(deng)文(wen)化(hua)精髓得到(dao)了(le)(le)整(zheng)理和研究,國(guo)家還對各大寺(si)院(yuan)進行了(le)(le)前(qian)所未有的修繕。羅(luo)布(bu)林卡、薩迦(jia)寺(si)等(deng)古寺(si)早已(yi)列為(wei)國(guo)家級重點(dian)文(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)單(dan)位(wei),雪頓節也成了(le)(le)國(guo)家級非物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產。可以(yi)說民主改革50年來,西藏文(wen)化(hua)得到(dao)了(le)(le)極大保(bao)(bao)護(hu)和發展。”吳海悅說。

  同樣(yang),青藏(zang)(zang)鐵路的(de)開通(tong),拉薩貢嘎機場的(de)新建,一批重大建設項目的(de)竣工,也讓西藏(zang)(zang)享受著現(xian)代文明的(de)碩果。

  “為展示西藏翻(fan)天(tian)覆地的變(bian)化,《西藏今(jin)昔》采集了幾個標志性(xing)工(gong)程的圖像,力圖讓人們真切(qie)感受西藏今(jin)天(tian)的欣欣向(xiang)榮(rong)。50年西藏巨變(bian),事實是最好的回答!”

 

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